I istoria tis topikis aitodioikisis tis nisoi Keas

Meta tin katargisi toi Dimoi Keas me ton Nomo DNZ΄ toi 1912, logo toi oti den kalipte tin proϋpothesi ton 10.000 katoikon, i Topiki Αitodioikisi tis Keas sinehise tin poreia tis me mia Koinotita gia olokliro to nisi, tin Koinotita Keas. O diahorismos se dio Koinotites egine argotera, to 1925, me tin idrisi tis Koinotitas Korissias kai ti sinehisi tis leitoirgias ton Koinotiton Keas kai Korissias. Poli argotera i Koinotita Keas metonomastike se Koinotita Ioilidas kai i Hora toi nisioi onomastike Ioilis. To etos 1996 oi dio Koinotites Ioilidas kai Korissias me apofaseis ton Koinotikon tois Simboilion sinenothikan se ena Dimo gia olokliro to nisi, ton Dimo Keas. O paron Tomos perilambanei tin istoria tis Koinotitas Keas, me basi tis apofaseis ton Koinotikon Simboilion kai ton Dioikoison Epitropon tis, kata ta 46 hronia leitoirgias tis, diladi apo ti sigkrotisi tis to 1914 mehri tis protes, meta tin apeleitherosi apo ti Germano-italiki katohi, eleitheres Koinotikes ekloges to 1951. Sta hronia aita megales anakatataxeis kai allages proklithikan stin politiki, oikonomiki kai koinoniki zoi tis Elladas, poi eihan profanos antiktipo kai stin Koinotita tis Keas. Sta prota hronia meta to 1914 paratireitai mia ipobathmisi toi thesmoi tis topikis aitodioikisis me haraktiristiko tin eniaisia, opos haraktirizetai, thiteia toi Proedroi tis Koinotitas. I allagi kathe hrono toi epikefalis tis Koinotitas den afine perithoria drastiriopoiisis kai programmatikis dimioirgias. I ekrixi toi protoi Pagkosmioi polemoi, o Ethnikos dihasmos kai i Mikrasiatiki katastrofi anekopsan kathe morfis anaptixi. Αpo to 1916 mehri to 1920 ta fanaria tis Horas itan sbista gia logois oikonomias!