Diaheirisi stadiodromias kai anaptixi dexiotiton sto sigrono ekpaideitiko kai ergasiako periballon

Tin teleitaia dekaetia diexagetai mia idiaiteri sizitisi gia tis dexiotites se ethniko, eiropaϊko kai pagkosmio epipedo.Αpomakrinomenoi oi anthropoi apo mia grammiki stadiodromia kai odeiontas se mia agora ergasias me polles prokliseis, sineiditopoioin kathimerina oti, gia na antapokrithoin stis anagkes poi diamorfonontai sti sighroni koinonia, hreiazetai na epitihoin me apotelesmatiko tropo ti sindiallagi metaxi tis esoterikis-psihologikis tois pleiras kai tis exoterikis-koinonikis pleiras tois, sto plaisio domisis kai exelixis tis sta diodromias tois. Gia na to kataferoin aito, kalointai na anaptixoin ena plegma aitorrithmizomenon dexiotiton (dexiotiton diaheirisis stadiodromias i metadexiotiton i psihokoinonikon poron), enan sindiasmo, diladi, stoiheion prosopikotitas, simperiforon kai dexiotiton, poi fainetai na einai exairetika simantikes gia tin apotelesmatiki allilepidrasi tois me to ekpaideitiko, ergasiako kai koinoniko tois periballon. O paron sillogikos tomos pragmateietai ena megalo eiros sighronon thematon shetikon me tin anaptixi dexiotiton diaheirisis stadiodromias, sindeei ti theoria me tin praktiki efarmogi kai mporei na axiopoiithei apo tois simboilois stadiodromias kai epaggelmatikoi prosanatolismoi me eielixia, epilegontas kai prosarmozontas ta themata aita eite gia atomiki kai omadiki simboileitiki eite gia anaptixi programmaton ekpaideisis kai katartisis. Elpizoime oti to biblio aito tha emperiehei gia tois anagnostes hrisimes, nees gnoseis, eno tha prosferei enan dimioirgiko tropo skepsis kai ena eiros kainotomon proseggiseon toso gia tis kathimerines parembaseis oso kai gia tin idia tois ti zoi, apodehomenoi tin antilipsi oti i axiopoiisi ton dexiotiton diaheirisis stadiodromias einai dinaton na simbalei sti diamorfosi enos biosimoi prosopikoi, sillogikoi kai epaggelmatikoi mellontos poi mporei na mas odigisei se enan kalitero kosmo.