To mellon tis Plakas

Stὸ Dimarcheῖo tῆs Ἀthinas, tὸn fevrouario toῦ 1966, ἔgine ἡ proti dimosia sizitisi giὰ ἕna ἐpimacho poleodomikὸ thema, miὰ diadikasia protognori giὰ ἐkini tὴn ἐpochi. Ἀntikimeno tis: ἡ provlimatikὴ toῦ mellontos tῆs paliᾶs polis, tῆs legomenis Plakas.Dio ἀntimachomenes prooptikὲs —diatirisi kaὶ prostasia tῆs ἱstorikῆs sinikias ἢ ἀpallotriosi kaὶ katedafisi, ὥste nὰ dienergithoῦn ἀnaskafes— provalan ἀsimvivastes. Ἀntiparethesan tὶs ἀpopsis tous tote aὐthenties tῆs ἀthinaikῆs dianoisis, poleodomi, ἀrcheologi, aἰsthitikoὶ ἀlla kaὶ katiki tῆs periochῆs.Ὁ kataxiomenos meletitὴs tῆs poleodomikῆs ἐxelixis tῆs Ἀthinas, kathigitis, ἀrchitekton–poleodomos Ἀlexandros Papageorgiou-venetᾶs, ferni giὰ proti forὰ stὸ fῶs tὰ ἐktenῆ ἀdimosiefta praktikὰ ἐkinis tῆs ἱstorikῆs sizitisis, stὴn ὁpia simmeteῖche kaὶ ὁ ἴdios ὡs sinedros, mazὶ mὲ eἰsagogὴ kaὶ scholia, kathὼs kaὶ spanio eἰkonografikὸ ὑliko. Ἀnadikniete ἔtsi miὰ xechasmeni ἀntiparathesi kaὶ diavoulefsi, sὲ miὰ komvikὴ stigmὴ tῆs ἱstorias tῆs Plakas, mia dekaetia prὶn ἀpὸ tὴn ἐpitichῆ ἐpemvasi diasosis tis, prosferontas mas miὰ dierevnisi tῆs taftotitas ἀllὰ kaὶ ἀnepanaliptis ὀntotitas tῆs Ἀthinas.