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Distihos, to biblio aito einai simera epikairo oso pote. I ftoheia, i perithoriopoiisi megaloi merois toi plithismoi, oi kraigalees koinonikes kai oikonomikes anisotites (kai stin igeia), i elastikopoiisi tis ergasias kai i anergia, o atomismos kai i katanalotiki sineidisi, i anthigieini kai biomiha..

Skopos toi parontos einai i paroisiasi toi thesmon poi emplekontai stin Topiki Αstinomeisi istorika, nomothetika kai nomologiaka, kathos kai protaseis gia ti beltiosi tis leitoirgikotitas ton sinarmodion ipiresion me stratigiko shedio, me stoho na ginei orthoteri kai apotelesmatikoteri i antimetopis..

Oloena kai ligoteri simasia ehoin pia ta epiheirimata. Oloena kai ligoteri simasia ehei pia o orthos logos. Oloena kai ligoteri simasia ehei i koini logiki. Oloena kai ligoteri simasia ehei i pragmatikotita.Simasia ehei to sinaisthima. Simasia ehoin oi protheseis. Simasia ehei i diadikasia. Sima..

To biblio aito einai to apotelesma mias makrohronis diadikasias problimatismon kai sizitiseon shetika me ti fisi kai to haraktira tis igeias, tis klinikis iatrikis kai tis frontidas gia tin igeia, opos emfanizontai idiaitera tis teleitaies dekaeties toi 20oi kai stin aigi toi 21oi aiona. Sto egheiri..

I efarmogi plithoras metron me emfasi ston ameso elegho toi epipedoi tis farmakeitikis dapanis ehei apotelesei kirio pilona parembasis tis politikis sigkratisis toi kostois sti hora mas. Ostoso i epiteixi ton stratigikon stohon enos sistimatos igeias proϋpothetei ti diamorfosi enos olokliromenoi rea..

To paron biblio pragmateietai pente kefalaia politikokoinonikoi periehomenoi. Itoi: 1. Sto proto kefalaio anaferetai to Ideato Poiniko Dikaio poi einai kai i kainotomia aitoi toi biblioi. 2. Sto deitero kefalaio anadeiknietai i Ermineia kai i Efarmogi ton Nomon. 3. Sto trito kefalaio emfanizont..

I topiki aitodioikisi paremeine sti skia toi eiritatoi dimosioi dialogoi alla kai ton exairetika gonimon epistimonikon anazitiseon gia tin krisi. To biblio aito epiheirei na kalipsei to keno, axiopoiontas ta porismata shetikis ereinas os pros ti dimosionomiki prosarmogi se epilegmenes poleis. Pos an..

To eisagogiko aito biblio exetazei tin politiki diadikasia lipsis apofaseon me basi tis meletes poi orizoin ti dimosia epilogi os xehoristo epistimoniko pedio. O Randall G. Holcombe dinei emfasi sta theoritika themelia tis dimosias epilogis, exetazontas ton tropo me ton opoio athroizontai oi protimi..

I metarrithmisi toi dioikitikoi mihanismoi kai i anadeixi enos neoi protipoi dimosias dioikisis apoteloin ti megaliteri proklisi poi kaleitai na antimetopisei kai na ferei epitaktika se peras to elliniko kratos ston 21o aiona kai ston apoiho tis prosfatis katastrofikis oikonomikis krisis. I Odisseia..

I sizitisi me enan eidiko epistimona, gnosti ton sistimaton igeias, shetika me ti metarrithmisi toi igeionomikoi tomea, tis epitihies kai tis astohies tis den mporei para na einai exohos endiaferoisa. Enehei episis mia endiaferoisa diskolia kai sinama apotelei mia proklisi. I elkistikotita aitis tis..

I paratetameni krisi toi sistimatos pairnei diastaseis poi apeiloin ton planiti. Pano stin eikona tis megaliteris koinonikis anisotitas erhontai na prostethoin i periballontiki katastrofi kai oi epidimies.Ta keimena poi perilambanei aito to biblio kaliptoin dio thematikes enotites poi sindeonta..

O tritos tomos tis istorias tis Topikis Αitodioikisis tis Keas perilambanei ta pepragmena tis Koinotitas Keas. Αpo to 1951, poi eginan oi protes ekloges meta tin apeleitherosi apo tin Germaniki katohi, mehri to 1976, poi metonomastike se Koinotita Ioilidos Keas. Kai apo to 1976 mehri to 1996, poi en..